有这样一位90岁的老人，他为了世界的和平，尽管行动缓慢、说话费力，仍然辗转于世界各地，去完成他的使命。他，就是曾经获得2010年诺贝尔和平奖提名的家庭系统排列的创始人。
——伯特·海灵格
这位老人每次出场，都会迎来全场学员长达几分钟的鼓掌。大家都被这高龄老人深深感动。
课程中，无论是案主的人际关系、工作问题，还是案主的身体状况，最终都归结于家族系统动力问题。海灵格夫妇不仅关注到个人，还关注到中国大陆和台湾的和平以及中国男人和女人长久以来的状况。
这两场排列，给了我很深的触动。下面是我关于这两场排列的感受和体验，还有一些学员们的分享。
关于中国男人和女人的排列
海灵格说，在世界各地开课，只有中国的女人哭声最大，无论是大陆，还是台湾。
这后面存在什么？
女人被一种冷酷的方式对待。造成的结果，就是女人不再信任男人。排列中男人们没有移动。女人们没有机会和男人在一起。
孩子们呢？他们有机会走向父亲们吗（排列中）只有一个尝试，但他没有被父亲欢迎。
这样的女人，她们想要有孩子吗？她们会想要和男人一起看向孩子吗？（当要求父亲们走向母亲们）没有任何一个孩子走向爸爸，和爸爸在一起没有他们的位置。
男人到底对女人做了什么？女人只是性对象或者是其他？
他们不对妻子说话沟通吗？
是不是男人只活在他们祖先男人的场域里？为什么女人不信任男人？
为什么女人宁可没有男人、孩子而自己单独待着？
男人只是和女人在一起，并不意味这是一个完整的家庭。
这对女人来说还不够。父亲不能做一个好榜样尊重他的妻子。
“女人要开口向男人要自己真正想要的，或许能给一个机会让男人改变。女人不只是给丈夫和孩子奉献。”
男孩代表一：略纠正一下，当时我的能量驱动不是走向父亲后孤独坐下，而是阻拦父亲二次伤害母亲后被其中的父亲打断后无助地蹲下。
转自另一位老师的分享：海爷爷夫妇说，他们在世界各地做家排，发现中国女人在场域里哭的最惨最凶。
她们相当一部分从小被轻视，甚至被遗弃；在长大过程中被歧视，受侵害，遇污辱，成家之后把身心都献给老公和孩子，仍然得不到应有的尊重。她们在天灾人祸中，比如战争（父兄子亡），比如堕胎（计划生育），她们其实要背负更多的苦难，可是她们仍然顽强支撑自己和家庭的一片天。
当海爷爷叫出五个男人和女人，女人们在哭，在颤抖，在缩后，可是场上的五个男人几乎都是默默不动，没有一个移动到某个女人身边去，没有一个人向她们深深躹躬，甚至拥她入怀，气氛凄惨压抑。
后来男孩的出现也只是稍微改变了这个局面，5个男孩，一个当场晕厥，一个上去抱住妈妈，一个移动到妈妈附近犹豫张望，一个原地不动，一个走向爸爸后又孤独坐下，因为男人们依然默默不动。
这是一个族群男人的悲哀，中国男人们，向中国女人们移动吧！向中国女人们躹躬致谢吧！男人尊重女人，女人尊重男人，世界才和谐！
关于中国大陆、台湾和日本的排列
海灵格先让台湾和大陆各10个代表分站两边。我看到台湾方部分代表转身背对，有的后退，有的原地不动。而大陆方基本面向台湾，有的伸出双手接纳欢迎，有几个人走向台湾。台湾方一直不愿意回归。
我看到两岸人民有很深的隔阂，祖国妈妈一直深情地呼唤孩子，而孩子却一直拒绝。突然，我觉得很伤心，忍不住泪流满面。
这时，海灵格让日本代表上台。我开始呕吐、打嗝。这时，一个大陆男人站在日本代表面前，坚定地守护着，保卫祖国。我的内心很感动，很有力量。
苏菲·海灵格在排列后讲到“这里有来自中国的台湾人”时，底下响起了一片哗然声。苏菲问：“这里不是中国吗？”马上就听到几个声音大喊：“No！”苏菲很惊诧：“你们都说国语。”紧接着就听到有人反驳：“讲英语的也有很多个国家。”听到这里，我觉得挺悲哀。
接下来，苏菲讲了好多：
“如果是这样，早上的排列没有意义？海灵格来台湾就没有意义？如果一个人无法找到源头的故乡，就很难找到内在的力量。家族系统排列是关于世界和平的工作。和平永远来自一个人的内在心灵。
如果拒绝我们的兄弟，就是在拒绝我们自己。我们都是同一个种族，我们叫做人类。和平、力量、臣服都来自根源。根源有祖先，你看不到他们，难道他们就不在这里？如果不认可祖先，就不能完全成为一个人类。
祖先希望用和善的方式看着你，让你得到自由。如果拒绝认识到这一点，就与灵魂分离。”
一个外国人，为了世界和平，为了我们国家和平，来到这里在做这个工作，很感动。
尽管有些台湾人还不认同，苏菲·海灵格在接下来第二天早上的开场白从红色满月这个自然现象引入到母亲，然后说：“台湾也有母亲，就是中国。”
场下静默了一下，响起热烈的掌声。“我看到你们有人不认同，没有鼓掌。1949年之前，是谁喂养了你们？”马上有人大声说：“原住民不是。”
苏菲说：“也许有些人不是，但大部分人是。
没办法对父母感谢的人，就失去了未来，会走上奇怪的道路，会想在天堂寻找父母，例如神。神真正的代表在哪里？都在我们的里面。每个人都是神的代表。所有东西没有例外，都来自同一个来源。没有好坏。作区别或分别，我们就分离了。
唯一让我们净化的程序，就是感恩。”
课程结束前，海灵格还在为中国的和平努力。
他说：“家族系统排列一开始就是关于和平的工作。和平在家里，首先发生在父母之间、父母孩子之间，然后是邻居之间、国与国之间。透过家庭系统排列的方式，如土耳其和亚美尼亚、朝鲜和韩国的排列，最终得到和解。台湾，你的平安在等待中国与台湾发生。双方都互相尊重彼此，不是远远的，而是慢慢地彼此靠近。家排让分离的人慢慢靠近。”
最后，海灵格让大家分小组，每组要有大陆人和台湾人，一起讨论关于和平。
我们小组的一个台湾医生说道：“台湾曾经被妈妈遗弃，像个孤儿。孤儿会做什么，就是让自己强大来保护自己，要独立。所以对大陆的感情很复杂。原住民更惨，曾经被西洋人入侵、日本人统治、还有第二代原住民，很复杂，岛内各种冲突都很多。父亲那一代从小接受日本文化教育，到了中年才来学习国语，对他们来说很困难。”
这个台湾人说得比较中肯，确实台湾在历史上有遗弃创伤，没有祖国没有根没有归属感。我们两岸人民都心怀接纳包容和平，慢慢地去抚平创伤，大家最终会在一起。
学员：我们小组的台湾学员也说台湾对大陆对日本都有很复杂的情绪。祖国曾经抛弃台湾，被遗弃的孩子对妈妈有很大的怨恨。日本侵占了台湾，但又帮助他们建设，给他们吃喝。小组中有两位代表：台湾的代表有一人去拥抱在哭泣的大陆代表，他的感觉就像抱着妈妈。当日本人代表上去后，大陆女人代表反馈能感觉到全场女性代表的担心和恐惧。她们担心男人的安全。台湾男代表都去站在女人面前保护她们。
整个系统排列体现了各方人的集体无意识，看到了各种不同的情况。我们跟台湾的问题，就像一个妈妈要去接纳一个受伤的孩子，耐心，等待，包容，接纳。我们负起我们的责任，然后，耐心，接纳，等待……
学员：中国对日本的情绪也很复杂，既讨厌日本，又买日货。这里实际上是在情感上没有得到完形。
日本道歉，承认错误，就完形了。就像我们好多孩子，长大以后，一直无法原谅父母曾经的伤害，就是想要听到父母承认错误和道歉。父母做了，事情也就完形了。但父母基本不可能道歉，那怎么办呢？这里不谈日本，只谈父母和孩子。孩子要用一生去执着地抓住痛苦不放吗？如何才能得到自由，去过自己的生活？这，会是我们一生中最大的课题。
台湾、香港、澳门都需要完形，当我们负起我们的责任，承认当时抛弃了他们并且道歉，他们的心就宁静了，然后就会真正回归，真正找到归属感。
学员：台湾、香港、澳门，在特定时期都被别国侵占，她们像孤儿一样地成长，只能依靠自己来度过难关。在情感上他们有很深的被抛弃感。而她们的母亲需要向自己的孩子道歉——没保护好自己的孩子。矛盾化解后，爱与亲近才能自然发生。 小组分享时，香港学员分享自己是个旁观者，看到台湾和大陆都有共同的根，共同的文化，共同的语言，却分开了，心中很痛。
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